вторник, 26 декабря 2017 г.

Друзья, делюсь новой победой! Моя работа, посвященная людям, живущим с вегето-сосудистой дистонией, заняла первое место на конкурсе "Невидимі". Напомню, что конкурс проводился рядом общественных организаций при поддержке ОРО НСЖУ с целью привлечения внимания к проблемам, с которыми сталкиваются представители уязвимых групп населения в повседневной жизни.
Ознакомиться с текстом работы Вы сможете здесь:
Я также выражаю благодарность организаторам конкурса, жюри и в общем всем людям, которые поддерживают и верят в меня.
















#Холдаковская  #НевидиміОдеса #АнастасияХолдаковская #Невидимі #Одеса


четверг, 12 октября 2017 г.

дІМ, ДЕ ВИХОВУЮТЬ СЕРЦЕМ

У 2000-му році порожню будівлю колишнього дитячого садка на вулиці Малиновського викупили салезіанці з Приходу Святого Петра. У ньому розташувався Молодіжний Центр Благодійного Фонду «Дон Боско». І незабаром колишній  пустир перетворився в упорядкований  простір, який став  місцем тяжіння молоді не тільки прилеглого мікрорайону, а й всієї Одеси.

- Центр «Дон Боско» - унікальне місце, - вважає Раїса Краєва, лідер Одеської обласної організації скаутів України. - Якби проводився конкурс на відкритість громадянським ініціативам, то він незмінно виходив би переможцем. Судіть самі: турніри з вуличного баскетболу, настільного хокею, бойового гопака, майстер-класи з  живопису, орігамі та квілінгу, змагання зі спортивного орієнтування, навчання комп'ютерної графіки та дизайну - будь-яку ініціативу тут  охоче підтримають , якщо знайдеться той, хто готовий працювати з дітьми. Причому з будь-якими дітьми. Віковий, національний і навіть релігійний розкид вражає. Це свого роду «місце світу», де регулярно зустрічаються католики і мусульмани, православні і атеїсти.

І справді: хоча Центр «Дон Боско» створено католиками, тут не відмовляють нікому в увазі та підтримці. Робота з дітьми починається з євангелізації. Багато хто вважає, що це вимагає від хлопців переходу до  католицької  віри. Насправді ж, євангелізація - це знайомство з основними християнськими поняттями і цінностями, які, за великим рахунком, не так уже й сильно відрізняються в різних конфесіях. У «Дон Боско» нікому не нав'язують традицію салезіанцев, і не намагаються переконати, що саме ця  конфесія - найкраща. Якщо, наприклад, приходить дитина з мусульманської родини, йому радять ходити до мечеті і спілкуватися зі Всевишнім так, як це прийнято в його вірі. Дітей в «Дон Боско» знайомлять з особливостями всіх релігій, проводять тематичні вечори, де кожен може розповісти про свою конфесію. Тому діти тут добре знають історію своєї конфесії, дати і назви релігійних свят ...

І конфліктів на релігійному грунті тут практично немає. (Зауважимо в дужках: непогано було б повчитися такому підходу деяким нашим політикам, що розпалюють  міжконфесійну ворожнечу!) Так чим приваблює це місце  дуже і дуже різних дівчат та хлопців? Секрет «Дон Боско» дуже простий: тут кожен знаходить увагу і розуміння. А ще - заняття до душі.

«Моя виховна система простісінька: дати хлопцям волю робити те, що їм подобається. Проблема полягає в тому, щоб відкрити в них зерно добрих нахилів і їх розвивати. А для того, щоб кожен радо робив тільки те, що може робити, я опираюсь на це правило; і всі мої учні працюють не лише з пильністю, а й з любов’ю». (З висловів Дона Боско)

Така більш ніж 170-річна традиція, що йде від Джованні Боско - італійського священика, засновника Ордену  св. Франциска Сальського (Орден салезіанців), якого  канонізовано Католицькою   Церквою. Отець  Джованні вважав, що Вчитель повинен бути вихованцеві  радником і другом. Він перший почав використовувати  метод профілактики, вважаючи, що краще попередити поганий вчинок, ніж карати за той, який  вже вчинено. Про покарання Дон Боско казав:  «Скільки можете, стільки намагайтеся не карати хлопців. Перш ніж вселяти страх, спробуйте  викликати любов ».

Такий підхід був категорично протилежний тому, що молодий священик спостерігав в тюрмах італійського міста Турин,  де знаходилися малолітні злочинці, більшість з яких - за нинішніми поняттями – були не стільки порушниками Закону, скільки оступилися на життєвому шляху, перш за все, через  убогість  і голод. «Тут, в Турині, - пишеться в біографії святого, - Господь вказав Дону Боско на  те поле, на якому він повинен буде все життя працювати: бідні діти, підлітки, якими в основному ніхто не займався». Джованні збирає таких хлопців навколо себе, він грає з ними, проводить уроки катехизи, навчає грамоті. Дружба священика і бідних підлітків багатьом не подобалася; галасливу босоногу компанію не хотіли бачити у дворі храму. Пошуки підходящого приміщення привели Дон Боско і його хлопців в сарай Пінард, де в квітні 1846 року зароджується перша Салезіянська обитель - Ораторій.

Ораторій є і в нашому Центрі. Тут - це форма позашкільної роботи з дітьми та молоддю, мета якої - створити умови для дитячого та молодіжного дозвілля, які стали б альтернативою вулиці.

У Ораторії   діють дві групи: «Світлиця» та «Молодіжна».

«Світлиця» об'єднує дітей від 6 до 13 років, з якими кілька разів на тиждень проводять різні тематичні заняття, турніри, майстер-класи, що дозволяють розвивати світогляд,  пізнавати багато нового і корисного.

До  «Молодіжної групи» входять  більш старші хлопці та дівчата, з ними проводять тренінги, дискусії, переглядають фільми, залучають до організації та участі в різних заходах і проектах.

Веде цю роботу Олена Пономаренко, «берегиня дитячої території», як називають друзі цю жінку, рідкісно  віддану своїй справі і своїм вихованцям.

«Вихователь, старайся, щоб тебе любили, тоді всі легко будуть слухатися тебе. В кожному хлопцеві, навіть у найбільшому збиточникові, знаходиться місце, в якому може поселитись добро: отож, першим обов’язком вихователя є знайти це чутливе місце в серці та корисно використати його». (З висловів Дона Боско).

Кожне заняття з дітьми починається зі »Слівця» - молитви, читання Біблії або повчальної притчі. Молитва загальна для всіх конфесій - «Отче наш». Притчи ж діти обговорюють, згадують схожі випадки з життя, в тому числі, з життя «Ораторія».

Одного разу, згадує Олена Пономаренко, хтось із молодшої групи вирішив пожартувати і розбризкав в приміщенні перцевий балончик. Заняття довелося перервати,  діти  були, природно, обурені таким порушенням порядку. Мали намір шукати винуватця, щоб покарати його. Але педагог нагадала дітям про Божу заповідь любити ближнього свого, як самого себе, і розповіла притчу про те, що навіть найкращі люди іноді роблять погані речі, але все одно потрібно прощати.  Шукати винуватця не стали - це не в правилах роботи Центру, але більше подібних випадків не повторювалося. .

- Джованні Боско проповідував терпимість. Він говорив, що без любові і терпіння виховання неможливо, - пояснює Олена свою лінію поведінки.

Вести роботу в «Ораторії» Олені Пономаренко допомагають волонтери. В першу чергу, це молоді люди від 17 до 27 років, які хочуть бути корисними і служити іншим, реалізуючи в своїх діях християнські цінності. Керує групою волонтерів Ганна Петрова, другокурсниця національного медичного університету. Мати дівчини - прихожанка Приходу Святого Петра, і Ганна  з малих років долучилася до Віри. Центр «Дон Боско» вона відвідувала ще малою,  а усвідомлено, за її словами, прийшла сюди в 18 років, щоб стати волонтеркою.

- Почали ми з того, що підготували свято Святого Миколая для вихованців дитячого будинку, - розповідає Ганна. - Зібрали і привезли дітям подарунки, показали їм казку про Святого Миколая, його добрі справи. Готували ми це свято два місяці, після чого я остаточно зрозуміла, що хочу цим займатися.

Ганну   приваблює у  волонтерство можливість особистісного зростання. Вона вчиться знаходити спільну мову з різними хлопцями та дівчатами, в тому числі, з неблагополучних сімей. У «Дон Боско» така молодь приходять, як правило, завдяки «сарафанному радіо». Тут вони знаходять те, чого не можуть дати їм ні сім'я, ні вулиця - розуміння, увагу до себе і турботу. Але турбота ця - вимоглива. Новачкам відразу пояснюють: тут не можна говорити  погані слова, пити і курити на території Центру тощо. 

- Ми пропонуємо молоді альтернативу вулиці, - розповідає Ганна, - альтернативу шкідливим звичкам: чай - замість алкоголю, нормальну мову спілкування - замість мату, розвиваючі ігри - замість карт, одним словом, осмислене проведення дозвілля - замість безцільного хитання по вулицях.

Багатьом дотримуватися цих вимог спочатку важкувато: вони  звикли жити зовсім по-іншому. Але, з іншого боку, для них в Центрі проводиться стільки ігор, квестів та інших цікавих заходів, що навіть найнеблагополучніші приймають правила «Дон Боско».

- А де ще можна побачити священика, який грає Колобка, або черниць, що танцюють та веселяться? – зауважує з цього приводу Раїса Краєва, яка сама має багаторічний і успішний досвід роботи з «важкими» підлітками. – Недарма ж казав Дорн Боско, що «сумний святий — ніякий не святий».  Відкритість, вміння почути і підтримати - ось те, що відрізняє тих, хто створює у Центрі  безпечний простір спілкування і виховання.

Волонтаріат в «Дон Боско» - це чудовий майданчик для створення і реалізації творчих проектів. Тут також прагнуть відповідати на виклики сьогодення,  своєю діяльністю сприяти вирішенню гострих проблем. Так, після початку  війни на Сході України,  з власної ініціативи волонтери реалізують проект  «Цілісний розвиток дітей-переселенців в умовах кризи». На базі Центру для таких хлопців та дівчат  регулярно проводять розвиваючі заняття: з арт-терапії, кікбоксингу, театру, англійської мови. Функціонує пункт допомоги SPES, де приймають одяг, взуття, іграшки та інші необхідні речі, а потім розподіляють їх серед нужденних.

- Наші волонтери, - кажуть керівники «Дон Боско», - в обмін на свій вільний час отримують важливий досвід шляхом віддачі своєї любові  дітям і молоді, що конче її потребують. 

- Це так класно - допомагати іншим, - зізнається Ганна Петрова.  - Я пишаюся тим, що займаюся корисними справами.

«Тільки добрі діла є правдивим багатством, що готує нам місце в Небі. Крім молитви, котра завжди має супроводжувати нас, потрібно чинити також багато добрих діл. Без них надаремно розтратимо наше життя». (З висловів Дона Боско).

Волонтаріат в «Дон Боско» - з християнським  підгрунтям. «Регулярна  сповідь,  постійне  причащання, щоденна меса, - ось опори, на яких покоїться виховання», - стверджував засновник Ордена салезіанців. Особливо це проявляється в роботі, яку волонтери проводять в тюрмах і колоніях. (Варто нагадати, що саме вид дітей, що перебували   в місцях позбавлення волі і піддавалися там поганому ї впливу, підштовхнув Джованні Боско до його благородній діяльності).

Тут волонтери проводять тюремні служіння, основна мета яких - залучення ув'язнених до релігії, прищеплення їм християнських цінностей, причому наголос робиться на роботу з неповнолітніми та жінками. Як правило, ці служіння проводять ті, кому тюремне життя знайоме не з чуток - колишні ув'язнені, яким ВІРА допомогла докорінно змінити життя: знайти роботу,  обзавестися сім'ями, виховувати дітей. Таким волонтерам легше знайти спільну мову з нинішніми мешканцями «місць не надто  віддалених»; ті, маючи перед очима наочний приклад, швидше можуть повірити, що християнські цінності - це не красиві цитати, а те, що допомагає переродженню. Саме з ВІРИ починається зазвичай повернення  людини на шлях істинний. І не має значення  при цьому, до якої  конфесії вона належить; головне, щоб готова була сприйняти християнські цінності.

Волонтери займаються не лише духовним вихованням ув'язнених. Вони ще й діляться з ними своїми вміннями. Юлія, наприклад, проводила для ув'язнених жінок уроки бісероплетіння, і дві її учениці, після того, як звільнился,  почали заробляти на життя рукоділлям.

«Жодна проповідь не така плідна, як добрий приклад» (З висловів Дона Боско).

Взагалі ж, стати волонтером в «Дон Боско» може будь-хто,   готовий допомагати іншим. Але, крім доброго серця і добрих намірів, волонтеру для успішної роботи потрібні  також специфічні знання. Завдяки тому, що з минулого року організація приєдналася до товариства Don Bosco Youth Net, з'явилася можливість найактивніших молодих людей  відправляти на семінари і тренінги  кращих фахівців з Європейського Союзу. А найуспішніших направляють волонтерами  за межі України; за останні два роки кілька волонтерів «Дон Боско» працювали в Італії і Польщі.

Протягом десяти років «Дон Боско» співпрацює з польською організацією «Академія молоді». В кінці квітня - початку травня цього року 13 хлопців та дівчат, в тому числі, переселенці з Криму і Луганської  області, побували в Закопане, брали участь в спільному з польськими ровесниками тренінгу, де навчалися мистецтву фотографії.

- Нас навчали технічному  налаштуванню фотоапарату, грамотному вибору ракурсу зйомки, цифровій обробці фотографій, - розповідає Олександр Тонкович, - вчили правильно працювати з образом моделі, яка буде передавати внутрішній світ, емоції і почуття того, хто фотографує. Особливо запам'ятався похід в гори, де були незабутні краєвиди, і ми змогли застосувати  теоретичні знання на практиці.

- Кожного  дня у нас проходили спільні вечори знайомств з  поляками і українцями, - доповнює Олександра Ганна Петрова. - Ми ділилися враженнями,  обговорювали  фотографії.  Влаштовували і конкурси на кращі фото, щоправда, без призів, тому що головною  метою поїздки було навчитися фотографувати, а не показати, хто кращий  або гірший.

Ганна, Олександр та інші  наші  співрозмовника одностайні в тому, що поїздка до Польщі виявилася у всіх відносинах дуже цікавою і корисною. Крім того, вона допомогла одеситам краще пізнати один одного, сформувати міцну команду, що особливо важливо, оскільки влітку в Центрі  дуже  багато роботи.

Під час канікул Центр «Дон Боско» перетворюється на справжній вулик. Тутдіє  денний табір «Веселі канікули», куди можуть прийти всі бажаючі і навіть привести своїх друзів. Зазвичай,   так воно і буває:  приходять «за компанію»,  а потім залишаються. 

17 червня має відбутится  фестиваль «Савіоналіі» для хлопців від 13 до 18 років. Він включає в себе різні ігри, квести, майстер-класи, турніри з настільного хокею, футболу, стрітболлу, а завершується танцювально-пісенним святом, де вихованці можуть проявити себе,  виступити в спеціально пошитих для них костюмах.

26-го червня відкриється двотижневий християнський табір для дітей молодшого шкільного віку. Він включає в себе виїзди на природу, екскурсії по місту та багато іншого. А для дітей старшого віку, від 11 до 14 років, буде влаштовано окремий табір під  Одесою.

Це – лише  найближчі плани, не кажучи про повсякденну роботу  ....

Про Благодійний  Фонд «Дон Боско» та його молодіжний центр  можна розповідати ще довго.

Про дружбу і співробітництво з місцевими скаутами ...

Про стипендії для студентів-переселенців з Донецької та Луганської областей ...

Про комп'ютерні  та  бухгалтерські  курси для молоді, у першу чергу, і для молодих переселенців ...

Про акції для ув’язнених  - концерти і подарунки до Дня знань, Різдва,  Великодня, Дня захисту дітей ттщо  ...

Про співпрацю з литовської організацією «Смайл» ....

Та про багато іншого, чим займається «Дон Боско» ....

Більш детальне уявлення про цю організацію можна отримати на сайті: https://odessadonbosko.net/youth-center-don-bosko/

«Виховання – це справа Серця» - вважав  Джованні  Боско.  В Центрі «Дон Боско»  у виховання молоді і справді вкладають серце.  Характери тутешніх вихованців формуються на основі християнських цінностей, які, без перебільшення, можна назвати вічними. Ось чому кожного дня  радістю  наповнена будівля Центру та навколишній простір.   

«Бог спрямовує до добра того, хто любить Його. Довіряймо Богові та крокуймо вперед» (З висловів Дона Боско).


Автор: Олександр Галяс,  Анастасія Холдаковська  

#Одеса #Новини #ДонБоско


Олег Скрипка

С чего началась любовь к музыке: её привили учителя, родные, или это произошло само по себе?
Скорей всего мой отец  в моем выборе сыграл главную роль. Он отлично пел. Кроме того, когда мне было еще четыре года, моя мама внесла свою лепту, она начала разучивать со мной детские песенки. Я был звездой утренников в детском саду, затем в школе. В старших классах позже я собрал рок-группу. Я никогда не задумывался, нужно заниматься этим или нет. У меня просто была внутренняя потребность в музыке.
То есть, у Вас в семье отношение к музыке имеете не только Вы? Кто-то ещё из родственников занимается музыкой?
Как-то раз дома у родителей собралось много родственников: со стороны мамы были - дед, моя двоюродная сестра, двоюродный брат и со стороны папы - моя тетя, дядя и кузены... Я как раз приехал из Франции. Мы пообедали, и все запели... Это было круто. Никто профессионально пением в нашей семье не занимался. Отец, помню, всегда пел утром, когда брился. Хорошо пел. Я всегда думал и думаю, что отец пел лучше меня: у него был отличный тембр - приятный баритон. Мой отец, когда познакомился с моей мамой, весь вечер, а потом и всю ночь напролет в саду пел ей украинские песни, после этого она и влюбилась в него. А далее соответственно родился я.

Олег Скрипка

Олег, Вы помните первую песню, которую спели со сцены? Когда это было, и что это за песня?
Точно не вспомню, какая это была песня, но произошло это ещё в детском саду. Наверное, какая-то детская песенка про Чебурашку - Гену, или ещё что-то в этом роде. А вот первый мой серьёзный концерт произошел в селе Софиевская Борщаговка под Киевом в клубе. Мы только собрали В.В., и нас принимали в киевский рок-клуб. Мы тогда были огалтелыми панками и стояли на сцене сельского клуба, а в зале сидела приемная комиссия за столом со скатертью и графином. Мы сыграли драйвово, и нас приняли, но сделали замечание, что надо поработать над внешним видом, причесаться и приодеться (я уже тогда выступал в спортивках). Этот концерт можно считать отправной точкой в моей музыкальной карьере.
Какая была самая необычная сцена, на которой Вам пришлось выступать, и есть ли такие, на которых Вы ещё не выступали, но хотели бы выступить?
В начале 90-х годов мы с турами ездили по Франции. Было много концертов: фестивали, клубы, сольные концерты. Помню, мы только приехали во Францию, играли на огромном фестивале в Бельфорте, там же играла Нирвана, Инексес, а мы пели прямо перед Джо Кокером. Впервые играли перед аудиторией в 25 тыс. человек. Нам, конечно, тогда крышу сорвало. В этом же туре играем мы во дворце спорта какого-то французского провинциального города, а публики не видно. Мы отыграли концерт, зажигается свет, и вижу, что в глубине зала куча пенсионеров сидят на раскладных стульчиках. Удивлению не было предела, потом нас пригласили к ним в гости. Выяснилось, что это такой клуб пенсионеров. Они сами себе делают развлекательные программы, и решили пригласить рок-группу из Украины. Послушали концерт, потом организовали нам хороший ужин с домашним самогоном, после которого мы пели вместе до утра.
Хочу задать Вам философский вопрос: зачем люди пишут стихи и поют песни? И зачем это делаете Вы?
Я считаю, что это по той же причине, почему растут деревья и светит солнце. Это такое проявление природы. На мой взгляд, искать всему причину - это бессмыслица. Чем меньше мы будем задавать этих вопросов, тем естественней будем чувствовать себя. Причём, в жизни, не только в творчестве.
С кем из живых музыкантов Вы хотели бы сыграть джем?
С Робертом Плантом. Хотел бы спеть вместе со Стингом, с Полом Маккартни. Это люди, которые действительно создали современную музыкальную историю. Безусловно, даже постоять с ними рядом -  большая честь.

Олег Скрипка

Раньше Вы уже бывали в Одессе. Что больше всего запомнилось и удивило, когда Вы были впервые в нашем городе?
Одесса, в которую я приехал впервые, и сегодняшняя Одесса - две большие разницы. Это два разных города. Раньше Одесса -  была этаким эталоном советского города и менталитета: типа «Вас здесь не стояло», и «Вас много, я одна». В отелях хронически не было горячей, а то и никакой воды, плохой сервис; в кафешках, ресторанах, в меню - картофельное пюре с котлетой и зеленым горошком и солянка с вареной колбасой. Сейчас всё иначе: те изменения, которые происходят в стране, более всего ощущаются здесь. Одесса превратилась в цивилизованный европейский город, город-курорт: комфортный во всех отношениях, с культурным обслуживанием, с прекрасными отелями, о чём никогда даже и мечтать не приходилось, и роскошной кухней. Если бы вся Украина такими темпами развивалась, было бы замечательно.
Как Вы относитесь к квотам на украинскую музыку в теле- и радиоэфире? Они действительно нужны украинским исполнителям и публике?
Во-первых, квоты должны быть, не только на украинскую музыку, а и на музыку качественную, но на этот аспект мало кто обращает внимание. Основная проблема наших эфиров состоит не в языковом пространстве, а в пространстве качества и содержания, месседжа, который заложен в музыке. Что исполнитель хочет донести. Ведь смысл песни прямиком влияет на наше подсознание. Таким образом, мы формируем общество и наше будущее, закладываем соответствующие ценности. В музыкальном плане у нас в стране тоталитаризм – тоталитарная эстрада, которая нам навязывает свои ценности.
В Одессе представители патриотических организаций часто пикетируют концерты исполнителей, чьи политические высказывания выглядят неполиткорректно. Так были сорваны гастроли Ани Лорак, Ивана Дорна…  Как Вы относитесь к пикетированию? Должны ли музыка и политика идти отдельно, или же они взаимосвязаны?
Я пою на украинском, французском, иногда английском и с 2014-го не выступаю в РФ. Но если мы интересуемся, почему происходит конфликт с пикетами, то нужно задуматься: не являются ли такие пикетирования частью какого-то неукраинского внешнего сценария? Сначала, какому-то украинскому артисту дают какие-то премии в России и возможность выступать в России. Широко это освещают в масс медиа, а затем сразу же синхронно начинается пикетирование против этого артиста в Украине. Безусловно, позитива в украинском обществе это не прибавляет, и в этом суть плана. Никто не задумывается, что пикеты могут быть инициированы из-за кордона. Я допускаю, что их непосредственные участники действительно пытаются проявить, таким образом, свои патриотические чувства. Но они могут даже не догадываться о реальных целях таких акций, которые преследуют их инициаторы.

Олег Скрипка

Олег, а чем одесситы, на Ваш взгляд, отличаются от жителей других городов?
Система ценностей одесситов более здорова, чем в целом по стране. Здесь  море, которое наполняет жизнь позитивом и добрыми эмоциями. Одесситы умеют здраво рассуждать, избегают панических настроений, находят возможность в любых условиях поддерживать хорошие отношения между людьми. Для одесситов, мне кажется, важно достигать взаимоуважения и понимания. Возможно, потому что Одесса – морской порт, здесь традиционно уживаются люди разных национальностей и вероисповеданий. И это показатель: Одесса – большей частью русскоязычный город, который всегда радушно и тепло принимает меня – украиноязычного артиста. Здесь люди не обращают внимания, на каком языке ты говоришь и какого цвета у тебя кожа. Главное, что ты уважаешь одесситов, а они в ответ уважают тебя. Ты хорошо относишься к людям, и они отвечают тебе тем же.
Есть ли места в нашем городе, где Вы предпочитаете отдыхать?
Для меня Одесса – это   море, пляжи, и, конечно, одесская кухня. Даже за границей уже знают и любят вкусную Одессу. Я очень люблю одесскую кухню, особенно местные морепродукты.
Как удаётся собирать целые залы слушателей, и в чём секрет Вашего успеха?
Успех, прежде всего, это искренняя и качественная работа. Музыка должна быть насыщена эмоциями, интересными информационными посылами. Музыка – это язык эмоции. Если она передает их, затрагивает тонкие струны души, то будет запоминаться. Мою музыку люди понимают и принимают. Это для меня важно и приятно. Это меня окрыляет в творчестве и жизни.
Читайте нас в Telegram.

#Одесса  #АнастасияХолдаковская #ОлегСкрипка #Новости #Интервью

понедельник, 16 января 2017 г.